Для обратной непорочной связи.

Комменты скрываются от наблюдения и созерцания.

Если у вас отключено получение комментариев на почту, то ответ вы получить скорее всего не сможете.

Как некоторые уже знают, в честь юбилея сериала в Токио на Одайба установлен гиганский человекообразный робот - Гандам в натуральную величину, 18 метров высотой.

И сейчас на японском он-лайн аукционе выставлено на торги право одному-единственному человеку подняться на этого робота и сфотографироваться на его плече - просто на память. Вот тут этот лот: http://page3.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/c203929622

Торг начался с 1 иены. Но за это высокое право вступились (на данный момент) 406 покупателей и цена фото на плече робота составляет сейчас 1 524 000 иен (или 16 200 долларов США).

До конца торгов еще 17 часов. Сколько же будет стоить это памятное фото?



Множество фото этого робота тут: FLICKR, GUNDAM

UPD. Продано за 2 601 000 иен (27 750 USD)

На выходных ездили путешествовать на машинке в префектуру Фукуи - в северную ее часть, к скалистому побережью Тодзинбо.

Это удивительно красивое место известно своими необычными скалами.

12 млн лет назад здесь бурно извергалась лава, образуя полусферические купола диаметром от нескольких сотен метров до километра. Быстро застывая, андезиты, из которых состояла лава, сжимались и образовывали столбчатые отдельности.

Позже тысячелетиями волны разбивали эти веерообразные купола столбов, и сейчас добрались почти до самых центров - поэтому столбы стоят практически вертикально.

Форма этих отдельностей в сечении - пятиугольники и шестиугольники, а ширина столбов-скал - около метра-полтора.



( Фото Тодзинбо )

Вход на базу Военно-Морских Сил Японии. В России в подобных местах на плакатах изображены мужественные воины на одно лицо и всякие пафосные надписи, типа "Народ и армия едины!" и т.д.

Но у японцев не так. Даже тут не обошлось без улыбчивой анимэшной девочки.

Мы очень любим путешествовать по Японии на машине. Помимо прочих бонусов, одним из ключевых моментов является возможность, увидев что-то по дороге интересное, не раздумывая свернуть и исследовать приглянувшееся место.

На этот раз, летя в машинке в направлении Киото, я обратил внимание на дорожный указатель. Небольшой городок по пути имел примечательное с недавнего времени название: "Обама".



( Читать дальше... )

Эх, богата Тояма хлебушком! "Инда взопрели озимые, рассупонилось красно солнышко, расталдыкнуло лучи свои по белу светушку..."

Скоро озимые уж убирать станут, вот и я сел на велосипедик и покрутил педальки от дома в сторону полей ржаных. Крутить педали недолго приходится - минут 15 от дома, и ужо там.



( Продолжение (25) )

Традиционная японская манэки-нэко ("приглашающая кошка") в старой красноармейской фуражке.



Французская пекарня - "Булки с борщом"



В магазинчике в Нара (там, где олени свободно по парку в центре гуляют): конфеты "Оленьи какашки". Ну и на коробке тоже вполне внятно нарисовано, продукт какого процесса конфетки символизируют.

Вштыривает меня эта надпись на компьютерном магазинчике на Акихабара. Уже минимум четыре года она там висит, и сколько еще до этого висела - неизвестно. Я сначала порывался растолковать продавцам, что у них написано, а потом подумал: да не, так веселее. Пусть так и будет.



Афиша одного из магазинчиков на Сибуя - всякие штучки-дрючки, дрючки-штучки, а две штучки зачеркнуты - кальян и грибочки. Еще недавно можно было захавать грибочков совершенно легально, но в году 2002, незадолго до моего приезда, грибы запретили. チクショー、もうちょっとで間に合ったのに！

У меня тут уточнили, по мотивам субботника на пляже: мол, а бычков-окурков в перечисленном мусоре не было почему? Японцы не курят?

Действительно, я ведь настолько привык к отсутствию окурков, что даже и внимания не обратил на этот факт. Да и мусор-то был не набросанный разгильдяями, а из моря принесенный. Море бычки не приносит обычно, вот на пляже их и не было. Окурки (по крайней мере, в нашей местности), покурив, граждане старательно прячут в карманные пепельницы (герметичные такие коробочки), хотя и их наличие не повод курить где попало, плакаты гласят: "Не думайте, что если у вас есть карманная пепельница, то вы можете курить не в специально отведенных для этого местах!".

Ну и раз уж говорить о чистоте, то как же не сказать о туалетах. Точнее, я-то уже воспринимаю это само собой разумеющимися делами, от того о них и не говорю, а вот мама к нам приезжала погостить, и когда обратно на пароходе ехала, то заобщалась на обеде с попутчиками - пара парней и пара девушек дикарями путешествовали по Японии на арендованной машине. И мама их, значит, спрашивает: а что вас в Японии больше всего впечатлило? Ну, девочки там про культур-мультур высказались, а юноша один говорит: "А меня больше всего в Японии впечатлило другое. Мы ехали на машине по горным-проселочным дорогам, заехали куда-то в чащу глухую, ни людей, ни деревень вокруг - никого. И вот в этом лесу мы увидели туалет. Чистый туалет, с умывальником, зеркалом, с туалетной бумагой, с мылом. Вот это меня потрясло - лесная чаща и в ней такой туалет".

А тут еще и наткнулся на высказывание Гоблина фактически на ту же тему:

"Проверку уровня культуры нации/степени цивилизованности оной легко осуществить по одному единственному параметру: по чистоте общественных сортиров. Если общественный сортир стерильно чист, если в помещении не воняет мочой и калом, если имеется в наличии туалетная бумага, если есть крантик с горячей водой, в наличии жидкое мыло, бумажные полотенца и электросушилка — значит, уровень культуры данной нации высок. Значит, это цивилизованная страна".

Ну как бы да.

На выходных занимался общественно-полезным трудом: записался в волонтеры и поехал чистить пляж. Зима закончилась, скоро сезон купальный начнется, люди приедут на пляж и мусор им видеть никакого желания нет. Пляжем этим я и сам многажды пользовался, и хотя ни разу не свинячил, решил, что надо бы для пляжа чего хорошего в ответ сделать. К тому же я люблю чистую природу, люблю делать ее чище, а мусор нэнавижу!

Надо было встать в полседьмого утра и ехать далеко-далеко, в район крохотного рыбацкого городка Хими, точнее, в его пригород, если это можно так назвать. Кроме того, за удовольствие пособирать мусор надо еще и заплатить пять долларов в эквиваленте национальной японской валюты. За это тебе дадут перчатки, пакеты, пить вволю холодного зеленого чая, и потом еще и откормят досыта барбекю - разными мясными ништяками, зажаренными на открытом огне.

Обычно этим занимаются сами японцы, но в этот раз к доброму делу решили присоединиться иностранцы. Мы получили пакеты-перчатки, доброе слово в напутствие и ломанулись на пляж. Зачистить следовало два километра прибрежной территории.

Сначала пляж был, конечно, чудовищно замусорен.



( Окромя чистки еще наблюдаются деревенские повозки, капустка-картошечка, крыши домов, поезда и японцы )

В Женькиной школе всю параллель (пять классов первой ступени средней школы, это седьмой класс по русской классификации) вывозили на пару дней в поход с ночевой. И у них вечером был Большой Костер (как Пионерский Костер, только японский), с целой церемонией: разыграли сценку - один мальчик был богом, принесшим людям огонь, несколько ребят были служителями этого бога, принимали у него огонь и делили его на несколько факелов, давая при этом молитву-клятву - получились Факел Равноправия, Факел Дружбы, Факел Ответственности и Факел Честности. Потом этими священными факелами торжественно возожгли, значится, Главный Большой Костер, сложенный из стопки дров высотой метра полтора.

Так вот. Перед самым возжиганием дров из детских масс стали раздаваться протесты: "Это ж сколько сейчас углекислого газа получится! - Да, это же урон атмосфере! - Ничего себе, сколько полезной древесины сейчас сожгут! - Это же вред природе!"

Учитель стал огрызаться: "Блин, да больше вреда, когда вы вот берете бумажные стаканчики, пьете из них, а потом выбрасываете, и следующий раз опять берете новый бумажный стаканчик!"

Умненькие дети ответили: "Ничего подобного, мы пьем из обычных чашек!".

"Ах, ну тогда извините!" - ответил учитель и после этой маленькой заминки Большой Костер был все же разожжен и радовал детей столбом веселого неэкологичного огня.

В Японии очень любят игру "Дзян-кэн" ("камень-ножницы-бумага"). Нет, не так. Вот так лучше: в Японии очень, ОЧЕНЬ любят игру "Дзян-кэн".

Играют в нее и стар и млад. Мужики кинут пальцы, чтобы решить, кто будет платить за выпивку на этот раз. Группа студентов, играя в парке у пруда, уронила туда мяч - кто полезет в воду, решает "дзян-кэн". Товарищеский матч в футбол, по голам ничья - но нужно выбрать победителя, и капитаны подходят к судье и трясут пальцами, и сейчас кто-то станет победителем, а кто-то проигравшим. Знакомые школьники, встретившись на улице мимоходом, проходя мимо друг друга, метнут пальцы в "камень-ножницы" вместо "привет".

И малыши-младшеклассники с увлечением рубятся в эту нехитрую игру. Я стоял на автобусной остоновке, и рядом группка малышей, чтобы скоротать время ожидания, затеяла азартную и совершенно бессмысленную, на мой взгляд, игру: они разделились на две команды, залезли на подоконник витрины, и стали сходиться - оппоненты кидали пальцы в "Дзян-кэн", кто проигрывал - спрыгивал с подоконника и бежал в хвост своей команды, победитель же принимался за следующего соперника. Чистый драйв, никакого смысла.



Ужасно увлекательная игра.

Эту пятницу был на фестивале в порту Фусики. Фусики - это небольшая деревня, по совместительству международный порт - сюда заходят, в частности, русские пароходы за машинами. Туристические группы, приезжающие из Россию в Японию через порт Фусики, проскакивают ее, не успев даже глянуть из окна автобуса, что это такое, а машинеры поскорее убегают к своим автостоянкам, расположенным на международной трассе, не подозревая, что у них есть под носом. Но это так, лирика, а я собственно о фестивале.

Раз в год жители Фусики (а это, между прочим, в прошлом - крупнейший порт и столица этого региона) по древней традиции выкатывают огромные, с двухэтажный дом, яркие тяжелые телеги на полутораметровых деревянных колесах и тягают их дружною толпою по узким улочкам, веселяся и радуя окружающих.



( Фестивальные фотки, фестивальный текст и немного видео )

В Японии уже с год в табачные автоматы встроена специальная защита от покупки сигарет подростками: чтобы купить пачку сигарет, необходимо, помимо денег, вставить специальную именную карточку (Taspo), которая подтверждает, что покупатель такой-то действительно уже совершеннолетен и выдать ему отравы вполне можно.

Однако на случай, если у человека с собой карточки не оказалось, а хочется курить совсем немноготу, в некоторые автоматы встроенна специальная интеллектуальная система распознавания возраста покупателя. Полученное через окуляр изображение лица покупателя табачный автомат сравнивает с фото ста тысяч лиц, хранящихся в базе данных, анализируя закономерности и лицевые особенности. Если по мнению автомата тебе больше 20 лет, то получаешь пачку сигарет, если нет - извините, вы слишком молодо выглядите.

И теперь японские подростки из числа похулиганистее занимаются на досуге прикладным хакерством - добывают из интеллекутальных аппаратов курево. Делается это обычно так: подросток вырезает из журнала фотографию звезды (ну или политика, кому что ближе) и несет ее к аппарату. Удобно расположив фото напротив объектива аппарата, подросток заряжает мелочь и выбирает сигареты по вкусу. Аппарат тщательно анализирует принесенную подростком вырезку и подтверждает: да, на листке действительно изображен взрослый человек. Пожалуйста, ваши сигареты.

Но злобных хакеров недавно превзошел в умении обходить интеллектуальную оптическую систему 10-летний школьник из Киото - он, дабы аппарат не признал его юный возраст, приобрел сигареты, просто находясь на велосипеде - чтобы казаться повыше. О чем и сообщила возмущенная полиция соответствующему министерству.

P.S. Кстати, хочу порекомендовать сайт про Японию: http://news.leit.ru - переводы новостей, японские соцопросы. Читаю с удовольствием.

На днях ночью в одном маленьком провинциальном городишке кто-то рабросал по улице ни много ни мало, а 75 000 долларов (в японских иенах, конечно). Случайный прохожий, обнаружив на улице там я сям деньги пачками не забрал их, нет - он вызвал полицию собирать баблос. Полиция вынуждена была отправить кучу из десяти полицейских срочно собирать с холодных камней бумажки, пока их не разнесло ветром.

Теперь полиция ищет, кто же это потерял - надеются вернуть.

А в 2007 году группой неизвестных, по всей Японии, от самого севера до юга, в мужские туалеты префектуральных управлений были подброшены тугие конверты, набитые деньгами - всего анонимных подарков получилось на сумму около 100 000 долларов. Кто это сделал, так и осталось неизвестным.

Я думаю, это бандиты, больше некому.

Сегодня в одном японском блоге прочитал интересную версию, почему японцы делают пальцами букву V когда фотографируются. Ну и потом еще порасспрашивал японцев, для прояснения.

Американцы, когда фотографируют, говорят: "Say cheese" - "Скажи сыр", то есть растяни губы как в улыбке. Японцы тоже так, в общем-то говорят: "チーズ" (тиидзу), что означает "сыр" и служит той же цели - растянуть губы.

Но еще также японцами раньше для этого употреблялось чисто японское слово - "ни", что означает число "два". Оно и сейчас используется, но меньше. Когда фотографируют (особенно детей), фотограф кричит: "Один плюс один - сколько?/Ити тасу ити ва?/" И в ответ: "Два! /Ни!/". И рот растягивается в улыбке. Фотокарточка выходит радостная.

Ну а для наглядности при ответе и показывали два пальца - "Два!". Детский жест, перешедший в культуру фотографирования и ныне повсеместно используемый в Японии.



Хотя сейчас на прямой вопрос, "Зачем два пальца?" большинство японцев растерянно ответит: "Ну это же типа "мир" значит..." - "Ну хорошо, значит это мир, а зачем именно мир показывать в кадр каждый раз?" - "Хм, не знаю... Наверное, потому что это уже стало чисто нашей "Дзяпанидзу поодзу" - "Японской позой".

Ну и в конце концов, это миленько.

Есть в Японии очень популярный персонаж на тв - это шимпанзе Пан-кун, прославившийся своей необычайной смышленостью и сообразительностью.

Пан-кун расхаживает в джинсовом комбезе, у него есть собака - мордатый и невозмутимй как английский дворецкий бульдог Джеймс. На Джеймсе Пан-кун возит свое барахлишко - рюкзачок с едой да кошелек с карманными деньгами. Пан-кун очень любит участвовать во всех человеческих делах - такое впечатление, что он реально воспринимает себя человеком, просто маленьким таким. В разных делах Пан-кун нередко попадает в нелепые ситуации, но с честью из них выходит (или не выходит), а люди с этого снимают корки и лулзы.

На ютюбе огромное количество видео с ним, выложу несколько особо полюбившихся:

***

Пан-кун тренируется вместе с пожарными. Строевая. Кто быстрее залезет по канату - пожарный или Пан-кун? Реанимационные меры - вот и Джеймс пригодился. Необычная транспортировка раненного. На тренажере по имитации землетрясения.



( More videos... )

Ходил с местной американской тусовкой в городской парк на ханами, то есть, проще говоря, на совместную пьянку под цветущей сакурой.

Сидим, выпиваем, кто что - кто пиво, кто винцо сливовое, кто, как я, чухай (я это слово, кстати, специально не по поливановски пишу - уж очень оно прикольное в таком виде, у нас тут даже термин для комбини есть - "чухаечная" или "чухайня").

Так вот, и американцы периодически таскают из сумки-холодильника яркое разноцветное желе и хавают, хавают... И мне протягивают - мол, будешь? Я отказываюсь - да ну, чо-т неохота. А они говорят: не-не, бери! это не просто желе. Это алкогольное желе, с водкой.

Как так?! А вот так, - объясняют, - это самодельное желе, и когда его делаешь, то водки добавляешь немного. Потом кушаешь его на природе и становится весело и смешно.

Дальше толковали так. В США ведь строго с алкоголем в общественных местах. Даже в машине пассажирам нельзя пиво пить (иные американцы тут очень радуются, что в Японии в машине можно пригубить невозбранно, для некоторых это прям веселый аттракцион - на ходу набухаться), не говоря уж про парки. Поэтому делается хитрый финт ушами - кулинаришь дома невинное с виду детское желе, берешь с собой куда хочешь. Идет полицейский, видит: сидит компания молодых людей. Едят желе, смеются, песни потом петь начинают.

Так что, братия и сестры, принес вам из-за морей весть благую: водку отныне можно не только пить, но и есть!

Детский рисунок с выставки, посвященной Курильским островам.

Изгнание мирных жителей из родных деревень советскими солдатами.



Как-то к Дине пришли японцы и попросили: "Переведите, нам пожалуйста, на русский фразы "Стоять!", "Иди сюда!", чтобы это грубо звучало". Дина перевела, но поинтересовалась: "А зачем это вам?". "А это у нас дети в школе спектакль ставят, им там надо по роли". Дине стало интересно, и она попросила почитать сценарий, который ей любезно предоставили японцы.

Спектакль был о Курильских островах, и в конце там дети пели песню, которая в вольном пересказе звучит так: "Мы жили прекрасно, мы жили в раю на наших любимых островах. Пришли злые русские солдаты, выгнали из нас, мы плачем, нам плохо. Мы ушли, но мы обязательно вернемся!"

Пару недель назад продуктовая компания Lotte устроила в Японии веселый конкурс: надо сплясать так же, как в их рекламе новой жвачки, а то и лучше - и победитель получит 10000 долларов, второе и третье место - 2000 и 1000.

Образцом служит танец "Фуня-фуня" в рекламном ролике, а также прилагается подробная схема па, ужимок и кривляний. Танец коротенький, секунд на 20. Сплясав, надо залить свое творение на YouTube и ждать результатов конкурса.

Вот теперь в Японии пляшут и мальчики, и девочки, и дяди, и тети, и бабушки не отстают. Получилось потешно, весело и каваишно, а местами и хорошо.

Вот ролик-образец:



( Потешные танцы по-японски )